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破石縫而長(zhǎng),綻獨(dú)特之光


本文獲第二十屆青少年冰心文學(xué)主題征文比賽高中組一等獎(jiǎng)
2328班  楊心慧

古語(yǔ)所言:“草木不經(jīng)霜雪,則生意不固”。鑒往知來(lái),人各有所長(zhǎng),也有所短。當(dāng)金漆滲入到瓷器的裂痕,破碎的陶土便擁有了星辰的紋路;當(dāng)種子穿透巖層縫隙,貧瘠的山崖便綻放生命圖騰。成長(zhǎng)如枯木逢春,抽絲剝繭,精煉自我,綻放自我獨(dú)特之光。

創(chuàng)傷是覺(jué)醒的催化劑,迫使鑿山開(kāi)痕,破繭重生,靜待時(shí)機(jī)。

突破內(nèi)體的桎梏,使內(nèi)在思想潛能奔涌,在廢土中建立新的精神疆域。懂得打破裂痕,激發(fā)自我,世事風(fēng)云變幻,同時(shí)一時(shí)忍退并非懦弱,而是自我安節(jié),退而結(jié)網(wǎng),將思想的種子成就獨(dú)特之美。柳宗元因遭遇貶滴,消沉度日以致郁郁而終;而類(lèi)似苦境的劉禹錫,卻能泰然而處,于秋風(fēng)落葉中譜寫(xiě)出:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”的千古佳句,最終尋來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)。“金元赤足,人無(wú)完人。”圣賢人物尚不可能十全十美,我輩亦如此。由此觀之,在困境疾風(fēng)驟起時(shí),一朝專(zhuān)于厚積薄發(fā),趁天朗氣清之時(shí)拾級(jí)而上,力攀青云。

裂痕中破繭萌發(fā)的新芽,乃凝于神,破土而出,終長(zhǎng)成庇蔭眾生的古木。

荒蠻的土壤上,恰是裂縫中芽生長(zhǎng)的絕佳注地。冬日陽(yáng)生,紅光照進(jìn)來(lái)的棱鏡,將生命折射七彩光譜。擺脫束搏,破繭而上,不斷調(diào)整自身方可突破。憶往昔,諸葛亮足智多謀、神機(jī)妙算,方為一代軍師,卻也曾茍全于亂世之中、躬耕于隴畝之上;韓偉為用兵奇才、戰(zhàn)無(wú)不勝,擔(dān)負(fù)于一方的良國(guó)猛將,卻也曾艱難維生、受胯下之辱。作為新時(shí)代青年休言自己孱弱,應(yīng)自強(qiáng)不息。沒(méi)有一顆大樹(shù)生來(lái)就能參天蔽日,若陽(yáng)光晨露來(lái)到,亦當(dāng)把握,在險(xiǎn)阻中不斷破除桎造,自強(qiáng)而先盡力根莖,勾繪出錦繡春山。

困境中的自我升華,從容面對(duì)風(fēng)雨與驕陽(yáng)皆可將進(jìn)乘風(fēng),是構(gòu)成重塑自我認(rèn)識(shí)的煉金術(shù)。

芽在地壇古柏下參透生死,將苦痛淬煉成殘缺本身最美的部分。尼采曾說(shuō):“殺不死我的會(huì)讓我更強(qiáng)大!”主動(dòng)揮發(fā)自我發(fā)展的紋脈,展出自我責(zé)任與擔(dān)當(dāng),將傷痕升華為信仰,化為裂痕滋養(yǎng)沃土。范仲淹說(shuō):“夫不能利澤于民,非大丈夫平生之志。”他每日粗茶淡飯終不覺(jué)苦,立志為良相良臣,但在官場(chǎng)沉浮數(shù)十載,逆境多過(guò)于順境,多次直言而被貶,卻始堅(jiān)忠勇。只有長(zhǎng)河之中大浪淘沙,方可篩出真金。君不見(jiàn):李大釗心懷馬克思主義為信仰,以變精神、獨(dú)氣魄、展斗爭(zhēng),失志努力,履踐放遠(yuǎn)青衿之志。成長(zhǎng)淬練習(xí)于自我中,凝結(jié)智慧結(jié)晶,從不是頰避創(chuàng)傷,而重塑升華,雖敗但余萬(wàn)古青!

經(jīng)瓜藤與肉豆須,藤蔓糾纏何須在意?與其糾結(jié),倒不如修煉自己,蓄木草之芽成破壘之森。在浮躁中保持實(shí)力,功利中堅(jiān)守,每個(gè)人都有獨(dú)特季節(jié)和節(jié)奏,無(wú)需比較誰(shuí)更早綻與晚放。“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”。以更從容之資迎綻放之時(shí),成長(zhǎng)終會(huì)柳暗花明。于一方,吾儕青年負(fù)岌擔(dān)囊,揚(yáng)藤奮蹄,披荊斬棘,開(kāi)綻出屬于自我的獨(dú)特二月花。

誠(chéng)載斯言:“不經(jīng)一番寒徹骨,怎得梅花芬芳”。同儕破石縫而長(zhǎng),共逐春,向陽(yáng)生,一路平蕪處皆是春,綻盡獨(dú)特之光。